高二适先生(1903-1977)是二十世纪杰出的学者、诗人、书法家，虽身居江苏，却名扬天下。1965年，就“兰亭序”的真伪，高二适先生本着“论学为重，得失为轻”，与郭沫若先生展开学术争鸣。毛泽东主席致信郭沫若“笔墨官司有比无好”，赞成高二适一文公诸于世，使得“兰亭论辩”成为二十世纪最重要的文化事件。高二适先生不随人俯仰的学术精神和高贵品格，赢得了学术界的广泛赞誉。

高二适先生于书法诸体兼备，尤精章草。章士钊先生曾以“天下一高吾许汝”、“唯望书家噪一高”誉之，并向毛泽东主席介绍二适先生为:“兹有江南高生二适，巍然一硕书也。专攻章草，颇有发明，自作草亦见功力，兴酣时并窥得我公笔意，想公将自浏览而喜。”足见对高二适先生书法的赏识和推崇。袁行霈先生对高二适先生的为人颇为景仰，称其“为人有风骨，学问有风骨，书法也有风骨”，并概括其书法造诣为“师古而不泥古，创新而不弃根本”。先生书法以学问为根基，继承章草高古凝重的书风，又充分吸取二王今草飞动跌宕的气势，形成了以章为体、以今为用、以狂草而统领风神的诸体融合，晚岁独创“狂草新体”，有“当代草圣”之誉。其“狂草新体”不是一种固定的技术规范，而是一种勇于探索的艺术理念、厚积薄发的治学方法、自由创造的人格精神与特立独行的生命情怀。

高二适先生除了专注治学、写诗、书法创作，还致力于文化传承，上世纪六、七十年代，他在家中坚持为青年讲授四书、教习书艺，为当代江苏书画界培养了一批中坚力量，如萧平、徐纯原、庄希祖、桑作楷、张尔宾、张伟、徐利明等。先生去世后，他的书风学养与人格精神影响深远，持续滋养与启发着江苏的书家与学者，如黄惇、孙晓云、吴为山、刘灿铭、郁胜天、仇高驰、赵彦国等。他们研究和承传高二适先生的书风和风骨，延续了江苏的书学文脉，使江苏书法持续推陈出新。

回望“兰亭论辩”

高二适与新中国江苏书学文脉研究展