郑州美术馆

推介 | 十年求工——封曙光嵩山绘画作品展 (二)

发布时间：2021-05-20

微信图片_20210426143232.jpg

自古以来，艺术的学习要师造化，师古人，师心源。封曙光先生深入嵩山十年时间，既写嵩山的自然风光，又画嵩岳的人文精神，创作了一大批反映嵩山、反映嵩岳和反映中原文化的作品。这一批山水画作品既是封曙光先生十年求工，深入嵩山呕心沥血的精品力作，也是中原地区艺术家探索中原文化，写就心灵造化，反映嵩岳文明的精品力作。中共郑州市委宣传部及文艺名家推介工程推出封曙光先生创作的精品，既是封曙光先生十年求工创作嵩山文化的成果反映，也是封曙光先生向人民汇报、向全市广大文艺工作者展示最新创作成果的汇报。期望《嵩山·十年求工——封曙光山水画作品展》能够带领郑州文化艺术界，尤其是文艺工作者进一步深入到火热的生活中，深入到中原文化、黄河文化中，反应生活，反映现实，写法自然，取法人文，创作出更多的精品力作，回馈伟大时代。

潜性绘幽峻、纵笔和嵩风

——评封曙光嵩岳山水系列

文席卫权

时光如水，岁月如歌，一晃封曙光画嵩山已春秋十载，于嵩山而言不过须臾，于画者而言则是“十年磨一剑”，或可“九天揽月”。然而封曙光很低调，他把即将举办的嵩山主题个展命名为“十年求工”，取自清刘熙载“学书者始由不工求工，继由工不求工”佳句，意在“途中”。一方面表明作者执着笃定、谨言求实的态度，一方面显露对嵩岳太行之精神的虔敬，个中旨趣颇为难得。

开启庚子年纸本水墨 100cm×50cm

“十年求工”展示的这批画作就是封曙光近一个阶段上下求索的代表，反复观之，深为感佩，画中“含道映物”之格卓然，可谓有法、含道，畅神。

嵩山深处戊戌年纸本水墨 294cm×140cm

首先曙光先生的“十年求工”在意于能写嵩山真貌，此看似一般的诉求其实并不易于做到。五岳分南北，山形各不同，要把嵩山的形貌、气质恰切的表现出来，让人一望而知，且能“澄怀味像”是要下大功夫的。时下常看到一些画界“俗手”所谓的“得意忘形”之作，喧嚣一时，实为不解“墨戏”真意，耐不得求索寂寞，最终不入门径，流于空洞。“画者，画也，度物象而取其真”，（荆浩《笔法记》）求真乃求美与“至善”的基础，“师造化”而能搜妙创真的过程必不可少。

嵩山戊戌年纸本水墨 26cm×56cm

封曙光与嵩山有缘，他坦诚扎根嵩山是因为被打动了，“走遍嵩山的前前后后、角角落落，能发现许多别人感受不到的东西……周代的柏树已经4600年了，还是个活体，它还有呼吸，还有吸收水分，有新陈代谢……树形那个古怪倔强劲儿，还有那沧桑感……”。“真者，精诚之至也。”（《庄子·渔父篇》）曙光先生看嵩山、入嵩山、懂嵩山，从中体悟到了“山水质有而趣灵”（宗炳《画山水序》），因而以淡泊之性潜心描绘嵩岳图卷，由“应物象形”至形神兼备、气韵生动，乐此不疲。

嵩山晴翠丁酉年纸本水墨 25cm×57cm

嵩山四季型相似、景相别，情景交融，韵致多样，呈现这些景观意象要“有法”，无论取法古今或师造化，都是要找寻适合的表现程式与手段。经多年的探索和经验积累，封曙光逐渐形成了自身特色鲜明的创作风格。他的画作中有史上北派山水的奇峻、伟岸、大开合气度，又兼“四王”、“四僧”笔意，清幽、苍郁、古静，同时融入了西画造型方法，略施光影，强化了“构成”和体块感，虚实相生，这些共同建构了他以形写形、能辨精微、气象万千的嵩岳山水范式。这种范式大处取势求整体，小处具体显生动。试看他的力作《“不老松”》、《大河之南》、《莲花峰》等，或顶天立地、或天际横陈，疏可走马、密不透风，实者尽显奇崛傲岸之姿、“一枝一叶总关情”，虚者遥看苍茫混沌、似有暮鼓晨钟。再看他的小品《会善寺》、《嵩岳寺塔》、《抚琴潭》、《绝壁不绝》、《雪后不晴》等皆“地标”常景入画，不刻意却从容，如随笔遣兴，于朴素处见温情，观之皆可感怀。

嵩山高秋丁酉年纸本设色 26cm×56cm

具体到笔墨，曙光先生很是讲究、颇有心得，他认为：“中国画和京剧有非常相似之处，在笔墨的程式运用上，应该像京剧一样提纯，走到一定程度还要返回生活去寻找更宽广的东西”。笔墨当随时代，传统意义上的骨法用笔、书写气质自不待言，关键是要能“出新”，谙熟写意之道后，要能融通“新水墨”变革之风，展祖国山河新貌。

天光慈悲庚子年纸本水墨 100cm×50cm

他的画中不止于墨分五色，层次非常丰富，而且墨气很鲜活，如其《万壑千岩图》、《雨后好泉》、《天光可鉴》等画作，山形树影由远及近，中灰调子过渡细腻微妙，不滞不板，气晕流转其中，使人赞叹。画中用笔很松动又非常灵活，点染皴擦，看似规律的用笔内在结构却组织巧妙，如《水隐山藏图》、《搁笔潭》、《一瞬千年》等，笔由山势、起承转合，随类赋彩、不逾规矩。艺术有其内在矛盾律，如此才能增加变数、“纠结”起来，考验画者智慧和控制能力，画面也才能厚起来，复杂起来，有说服力。

搁笔潭飞瀑丁酉年纸本水墨 25cm×57cm

正如笔墨不能游离于造型之外，“图真”也不是简单模仿或求似。搜尽奇峰的意象重构过程体现了画者的眼界、修为和审美旨趣，仁者乐山，智者乐水，非如此不能“超以象外，得其寰中”，非如此难以达成“含道映物”之境。曙光先生成长于中州豫北，幼学诗书，勤于书画，为人豁达、恳切、真诚。他有一颗文心，更有一个执意孤思的胆识，虽耳顺之年，论画仍常“书生意气”。

深涧丁酉年纸本水墨 57cm×25cm

曙光先生自2011年起开始倾情于嵩岳山水题材创作，曾深居嵩山六年余，“陪山伴水”，意会古人、问道自然，笔耕不辍，愿将眼中之山、胸中之山、手中之山融为一体，表达他朴素的诗意。其间不仅锤炼了他独特的山水造型式样，凝练了语汇，也深化了他由情入理的匠心感悟，应目会心，无数次不经意的触动，通达了“不滞于手，不凝于心，不知然而然”（张彦远《历代名画记》）的创作状态与情怀。

藏山之水庚子年纸本水墨 100cm×50cm

封曙光的山水画追求崇高、壮美，和谐、自然，以及“上善若水”之气象，含古典艺术气质，合当代诗意栖居的文化理念，引人品赏，令人遐思、畅神。其实他“求工”的景观表现已经超越眼前所见，“真思卓然，不贵五彩”，历史、地域、人文之精神皆隐然期间，简约但不直白，含蓄又落落大方。在今天河南美术界要弘扬黄河精神和着意构建“中原画风”的背景下，封曙光的创作面貌中正、苍润、朴雅、灵动，具有鲜明的时代气息、地域特色，从艺术内涵上讲正体现了中原文化沉厚多彩、昂扬向上的一面，承载着一种黄河与太行的精神，代表着一种典型的中原风格。