吴 湖 帆 

吴湖帆（1894-1968），江苏吴县人。名倩，本名万，字湖帆，以字行，斋号梅景书屋。吴大澄之孙。幼承家学，富收藏，精鉴赏，工诗词，擅山水、花鸟,偶作人物,兼及书法。书融晋、唐、宋、元诸家之长，遒健洒脱。与溥儒合称为"南吴北溥",与张大千合称为"南吴北张",与张大千、溥儒合称为"山水三鼎甲"。解放后任上海中国画院画师，中国美术家协会上海分会副主席。著有《梅景书屋杂记》。

一个文人画家的日常生活——吴湖帆1933年元月的日记

摘自 | 范景中

吴湖帆先生是20世纪杰出的画家、书法家、收藏家和诗人。他生活在中国社会和中国画坛发生剧变的时代，但却依然在很大程度上保留了旧式文人的特征，不论是在绘画上，还是在生活上，如果不是抗日战争和50年代的政治风暴震动过他的心灵的话，那么外面的疾风骤雨都好像与他无关。就此而言，他堪称是一个保守派的典型。

本文所用的材料选自吴湖帆1933年元月的日记，为了说明问题，有时也旁涉其他。但始终是以这一个月的活动为中心的。所引用的材料均录自稿本，其时吴湖帆将届不惑之年。

下面我们将讨论他这一个月的日记，为了行文的方便，先看他第一天日记中的几句话：“一年来未有盛况，不料报传日军据山海关，秦皇岛又告危急。”这是他本月日记中仅有的几句关于时局的话，引在这里，作为背景的概述。

1933年元月的日记除14日未记、2日和5日分别简单地写上一句“往大姊处贺年”和“供祖先礼拜”之外，其余20多天几乎没有一天不是和朋友交往。即使是第一天拜祖先、贺年的日子，所来往的朋友也有10位之多。这些人中，有大名鼎鼎的收藏家和大名鼎鼎的诗人。有篆刻巨匠陈巨来，有刻竹名家盛秉筠，有装裱高手刘定之。吴湖帆本人的活动以及与朋友的交往活动，现据日记所载分述如下。

一、作画、临画

3日：“晚在恭甫处宴。大千、亚农合作仿石涛画，大千画水仙及瓶座，亚农画松，玉岑画梅，子清画柏，恭甫画竹，余画兰及瓶。”

4日：“在恭甫处为百耐画梅扇面，又为佩芬画梅扇面。”

13日：“作画册一叶，为干济。”

15日：“假大千董香光仿荆关山水，临一角。”互借名画，以为临摹，是吴湖帆和朋友们交往中的常事，也是他们学习绘画和鉴定的主要途径之一。甚至宋画、宋刻本的古书也在出借之例。事隔半个世纪之后，这在我们听来简直就是天方夜谭，匪夷所思。当然，借画也有分人的时候，不是随便什么人都能满足自己的要求的。例如本月30日所记就是一个很好的例子：“江小鹣来，赏识文衡山《石壁飞虹图》，欲假临。余以彼尚未完全入门，未与，彼颇懊恼。然小鹣画出笔不俗，能真用功数月即好，惜聪明易误，不肯着力也。近年小鹣于国画颇孟晋，究竟关于气种，不致弄僵，性情亦极和。余所不甚满意者，只其对夫人无调度，反以一荡妇为活宝，百劝不解，此其大病，好友中否之者甚多。”

16日：“为徐悲鸿画夏圭小幅。”

17日：“为礼南画《仿唐六如秋林飞瀑》条幅，此画颇自得意也。”

21日：“晚间学董香光《仿高房山秋林烟峦图轴》。”

27日：“下午临杨龙友手卷遣时。”

28日：“归后访朱镜波，为之补完小卷。此卷余五六年所画未竟者也。”

这个月正是冬日的严寒季节，就像12日、13日、18日和27日的日记中所说的那样：“大雪”、“风雪交加”、“天奇寒”，因此，日记中出现的临画记载并不是很多，现据下月的日记再补一则，以见在吴湖帆的生活中临画对绘画和鉴赏的重要性。

2月13日：“临恽南田《茂林石壁图》，此为余所见恽画第一品，笔墨恣放，睥睨一世，洵为奇迹。去年余得于泗州杨氏者，旋为蒋榖孙激赏易去，至今惜之，乃重假归临一本，聊存梗概而已。恽画传世多纤弱，当时谓见石谷甘自退让，此语窃有疑焉。恽之为何等潇洒旷达，岂其画如弱女子哉！今获此图，始信恽画之真面，其纤弱一种盖皆赝鼎耳。此画归蒋氏后不一月，复于津上得为石谷父子作小卷二，亦绝品也。余自云于恽画所鉴不失，未知世间巨眼肯余言否。”恽南田的这件作品，吴湖帆极为看重，在一个星期后又在日记中写道：“又为恽南田《茂林石壁图》题‘天下第一恽南田画’八大字于首。此真南田杰作，就余所见真迹，此山水论，七八轴、四五卷、五六册，皆不逮云。昔为余物，去年举以易米，归榖孙矣。”（2月20日）

烟江叠嶂图

吴湖帆

117cm×55cm

纸本

二、聚会

结社聚会，是闲暇文人主动要求所过的有约束的生活方式之一，似乎在这种约束中，他们的价值得到了体现。

6日：“博山来作正社画会，与者博山、恭甫、子清、诗初、乐卿、梅邨及余七人。拟加入书家，如王栩缘、邓孝先、吴瞿安、张紫东、潘子义、邹百耐、叶誉虎。须分头接洽。”

9日:“消寒画会第二集，假美术欣赏社，因胃病未去。”

19日：“晚在江小鹣处作消寒第三集画会。”

29日：“今晚为消寒画会第四期，在中国画会。”

松竹石图【非展品】

吴湖帆

112cm×47cm

立轴 设色纸本

三、娱乐消遣

文人的娱乐中，用艺术品去会朋友自然是最高雅的韵事，此项已专条写出。在其他的各种娱乐中，互相宴请已是家常便饭，此处不赘。除了这些之外，还有其他的消闲方式，也见于这一月的日记。

21日：“内子携大儿及恭甫二官去看电影。”

25日：“诸事罢，聚穆藕初前年所贻雪茄吸半枝而睡。此烟藕初仅赠十支，据云为吕宋某人所馈，约每支值贰元许。余藏已三年，仅吸三支，此第四支也。因甚名贵，故记于此。”注意，本月的25日乃是除夕之日。

27日：“张亚庸来，同至泰康□作樗蒲戏，胜七元归。……天奇寒，干雪霏霏。”

28日：“晚间在谢绳祖处夜饭，与藕初、超然骰子戏，胜六元，归已夜半三时矣。”27、28两日赢钱，都在日记中体现出来，这说明当时吴先生的确手头紧迫，就像25日日记中所说的，已到了“几于无法应付”的程度了，赌博虽也是消遣，但此时恐怕与往常不同。

30日：“晚观杨小楼《落马湖》，偕静淑、欧儿同去。”吴先生很爱看戏，梅兰芳、周信芳都是他的好友。他是否经常听古琴，不得而知，但他在其后不久的3月8日的日记中记述过古琴，他写道：“兰荪携宋周必大题霞庭清韵古琴来，弹一曲，殊佳兴也。”

幽篁图 【非展品】

吴湖帆

85cm×45cm

立轴 设色纸本

四、观画

我们现在看画，主要是通过展览会和博物馆，如果想看到好画就尤其如此，而在私家看藏品的机会已成了稀有之事。但在吴湖帆的日记中，这种记录却俯拾皆是。

3日：“在亚农处午饭，晤大千、玉岑，观王觉斯画一件、书四五件。”

9日：“访叶遐庵，同至湖社书画会，俱不佳。在叶处见程芳书卷，甚好，考为王觉斯儿女亲家。”

17日：“观展览会。旋访大千，获见邹臣虎书画各一帧，绝佳。”

19日：“访庞虚斋，观渔山古木竹石册，凡八帧，廉州仿古册十帧，为孝翁作，后有梅邨、烟客二题，笔甚懒，恐系当时代笔。又见程孟阳册八叶，不甚佳。戴文进《春山图》、仇十州《竹梧高士》，俱精绝。文衡山、休承二幅，不真。访叶遐庵，观黄山谷书卷，有吴文定、李西涯两跋，隔水绫有王觉斯一跋，极佳，惜前半失去耳。”

20日：“晨，吴璧城携王叔明《松壑秋云图卷》（《宝绘录》之赝作也）、又石田画扇来，欵云：水落溪桥出岸高，乱峰残叶晚萧骚。独吟独步夕阳在，一路秋风吹鬓毛。沈周。绝佳。”

22日：“徐竹荪携董邦达小幅，真迹也。”

23日：“吴璧城来，约余观樊樊山家恽南田、戴文节两画轴。驱车而往，扫兴而归，皆赝鼎也。画则尚好，应出高手所摹。”

30日：“大千处观新罗《白猿图》，精绝。”

31日：“大千携示郭河阳《幽谷图》绢本真迹，笔墨生动，百读不厌。载入安仪周《墨缘汇观》中，今在庐山蔡金台家。”“又见宋元人集册一本，中高宗、宁宗字二叶绝佳，画中以《疏柳鸳鸯》及夏圭一幅又无名者一幅为佳，无名者类似戴文进笔。吴仲圭《渔父图卷》，仿荆浩本，笔墨极雅，有吴瓘、陆子临、黄黼、释如璬诸跋，皆元季明初人。去年在庞虚斋丈处见一卷，与此相同，题跋则不同，庞卷精神较佳，但余则疑之。今见此本，益信庞本非真迹矣。人咸以画不及庞氏本，然其秀在骨，雅俗迥异，余定为真迹，大千亦以为然。甚矣，鉴画之难也。徐幼文《石涧书隐图》，郑元佑等跋皆真迹，赵文敏题字及徐幼文画皆后人造者。此卷昔年为樊云门物，余亦见过，以非真弃之。大千以归去时晚，遂将卷轴留吾斋，余得饱看一霄，深幸眼福。”

“深幸眼福”，这是文人画家的常用语，也是他们对极乐至福的一种表达。这种体验不是人人都能享受、都能得到的。那些一心想摆脱传统的创新者有时会忽视：在一些古老陈旧的绢素或纸卷中竟然会散发出如此令人着迷、令人忘我的一种历史气息。 

 西 泠 印 社 社 藏 精 品 展 

— 展览地点 —

郑州美术馆新馆 第七展厅

— 展览时间 —

2020.10.25至2021.02.28

— 主办单位 —

西泠印社

中共郑州市委宣传部

郑州市文化广电和旅游局

— 承办单位 —

中国印学博物馆

郑州美术馆（郑州画院）

河南印社



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文章来源：

【1】节选自范景中《一个文人画家的日常生活——吴湖帆1933年元月的日记》，《新美术》,2008年第1期。

【2】西泠印社官网

文字整理：石方君、华一帆

版面编辑：华一帆

内容校对：袁玥

责任编辑：公共文教部